1. Cung Bạch Dương

Cung Bạch Dương là những người có ngày sinh từ 21/3 đến 19/4

Màu sắc may mắn của Bạch Dương trong ngày hôm nay chính là màu: Đỏ, Hồng.

• Màu Đỏ: mang sự nhiệt huyết, hưng phấn, thôi thúc hành động.
• Màu Hồng: đại diện cho tình yêu, trái tim ấm áp và hòa đồng.

Màu sắc kỵ của Bạch Dương cần hạn chế: Đen, Xanh dương.

2. Cung Kim Ngưu

Cung Kim Ngưu là những người có ngày sinh từ 20/4 đến 20/5

Màu sắc may mắn của Kim Ngưu trong ngày hôm nay chính là màu: Xanh dương, Vàng.

• Màu Xanh dương: biểu tượng của sự mềm mại, uyển chuyển, dễ thích nghi với môi trường xung quanh.
• Màu Vàng: đại diện cho quyền lực, danh vọng và tiền tài.

Màu sắc kỵ của Kim Ngưu cần hạn chế: Đỏ, Cam.

3. Cung Song Tử

Cung Song Tử là những người có ngày sinh từ 21/5 đến 21/6

Tử vi hàng ngày cho thấy màu sắc may mắn của Song Tử trong hôm nay là màu: Nâu, Trắng.

• Màu Nâu: biểu tượng của sự trưởng thành, chín chắn, đáng tin cậy.
• Màu Trắng: đại diện cho sự mềm mại, hiền dịu, trong sáng thuần khiết.

Màu sắc kỵ của Song Tử cần hạn chế: Hồng, Xanh lá cây.

4. Cung Cự Giải

Cung Cự Giải là những người có ngày sinh từ 22/6 đến 22/7

Tử vi ngày 12/10/2023 cho thấy màu sắc may mắn của cung Cự Giải chính là màu: Cam, Đen.

• Màu Cam: tượng trưng cho tinh thần quả cảm, sẵn sàng hoàn thành mục tiêu khó khăn.
• Màu Đen: tượng trưng cho sự sang trọng, mạnh mẽ và kiên cường.

Màu sắc kỵ của Cự Giải cần hạn chế: Xanh dương, Tím.

5. Cung Sư Tử

Cung Sư Tử là những người có ngày sinh từ 23/7 đến 22/8

Màu sắc may mắn của Sư Tử trong ngày hôm nay chính là màu: Tím, Xanh dương.

• Màu Tím: tượng trưng cho lòng chung thuỷ, huyền bí, tâm linh.
• Màu Xanh dương: biểu tượng của sự mềm mại, uyển chuyển, dễ thích nghi với môi trường xung quanh.

Màu sắc kỵ của Sư Tử cần hạn chế: Cam, Đỏ.

6. Cung Xử Nữ

Cung Xử Nữ là những người có ngày sinh từ 23/8 đến 22/9

Tử vi hàng ngày cho thấy màu sắc may mắn của Xử Nữ trong hôm nay là màu: Đen, Nâu.

• Màu Đen: tượng trưng cho sự sang trọng, mạnh mẽ và kiên cường.
• Màu Nâu: biểu tượng của sự trưởng thành, chín chắn, đáng tin cậy.

Màu sắc kỵ của Xử Nữ cần hạn chế: Tím, Vàng.

7. Cung Thiên Bình

Cung Thiên Bình là những người có ngày sinh từ 23/9 đến 23/10

Tử vi ngày 12/10/2023 cho thấy màu sắc may mắn của cung Thiên Bình chính là màu: Vàng, Xanh lá cây.

• Màu Vàng: đại diện cho quyền lực, danh vọng và tiền tài.
• Màu Xanh lá cây: thể hiện con người yêu tự nhiên, có tính cách tốt bụng và hoà đồng với mọi người.

Màu sắc kỵ của Thiên Bình cần hạn chế: Trắng, Hồng.

8. Cung Bọ Cạp – Thiên Yết

Cung Bọ Cạp là những người có ngày sinh từ 24/10 đến 21/11

Màu sắc may mắn của cung Bọ Cạp trong ngày hôm nay chính là màu: Tím, Đỏ.

• Màu Tím: tượng trưng cho lòng chung thuỷ, huyền bí, tâm linh.
• Màu Đỏ: mang sự nhiệt huyết, hưng phấn, thôi thúc hành động.

Màu sắc kỵ của Bọ Cạp cần hạn chế: Nâu, Xanh dương.

9. Cung Nhân Mã

Cung Nhân Mã là những người có ngày sinh từ 22/11 đến 21/12

Màu sắc may mắn của cung Nhân Mã trong ngày hôm nay là màu: Cam, Hồng.

• Màu Cam: tượng trưng cho tinh thần quả cảm, sẵn sàng hoàn thành mục tiêu khó khăn.
• Màu Hồng: đại diện cho tình yêu, trái tim ấm áp và hòa đồng.

Màu sắc kỵ của Nhân Mã cần hạn chế: Tím, Đỏ.

10. Cung Ma Kết

Cung Ma Kết là những người có ngày sinh từ 22/12 – 19/1

Tử vi ngày 12/10/2023 dự báo rằng màu sắc may mắn của cung Ma Kết là: Vàng, Tím.

• Màu Vàng: đại diện cho quyền lực, danh vọng và tiền tài.
• Màu Tím: tượng trưng cho lòng chung thuỷ, huyền bí, tâm linh.

Màu sắc kỵ của Ma Kết cần hạn chế: Đỏ, Đen.

11. Cung Bảo Bình

Cung Bảo Bình là những người có ngày sinh từ 20/1 đến 18/2

Tử vi hàng ngày 12 Chòm Sao dự báo rằng màu sắc may mắn của cung Bảo Bình là: Nâu, Trắng.

• Màu Nâu: biểu tượng của sự trưởng thành, chín chắn, đáng tin cậy.
• Màu Trắng: đại diện cho sự mềm mại, hiền dịu, trong sáng thuần khiết.

Màu sắc kỵ của Bảo Bình cần hạn chế: Đen, Xanh lá cây.

12. Cung Song Ngư

Cung Song Ngư là những người có ngày sinh từ 19/2 đến 20/3

Tử vi hàng ngày 12 Chòm Sao dự báo rằng màu sắc may mắn của cung Song Ngư là: Hồng, Xanh lá cây.

• Màu Hồng: đại diện cho tình yêu, trái tim ấm áp và hòa đồng.
• Màu Xanh lá cây: thể hiện con người yêu tự nhiên, có tính cách tốt bụng và hoà đồng với mọi người.

Màu sắc kỵ của Song Ngư cần hạn chế: Đỏ, Cam.

Tử vi ngày 12/10/2023: Nhân Mã thuận lợi trong tình duyên nhưng cần kiểm soát cảm xúc

Các màu sắc may mắn của 12 Cung Hoàng Đạo được dự báo dựa trên sự chuyển động của các Chòm Sao. TLĐQ khuyên dùng các màu sắc may mắn và hạn chế những màu kỵ. Hãy truy cập chuyên mục Tử vi hàng ngày để tìm hiểu thêm nhiều thông tin hấp dẫn khác về 12 cung Hoàng Đạo!

1. Cung Bạch Dương

Cung Bạch Dương là những người có ngày sinh từ 21/3 đến 19/4

Màu sắc may mắn của Bạch Dương trong ngày hôm nay chính là màu: Vàng, Hồng.

• Màu Vàng: đại diện cho quyền lực, danh vọng và tiền tài.
• Màu Hồng: đại diện cho tình yêu, trái tim ấm áp và hòa đồng.

Màu sắc kỵ của Bạch Dương cần hạn chế: Xanh dương, Đỏ.

2. Cung Kim Ngưu

Cung Kim Ngưu là những người có ngày sinh từ 20/4 đến 20/5

Màu sắc may mắn của Kim Ngưu trong ngày hôm nay chính là màu: Xanh dương, Đỏ.

• Màu Xanh dương: biểu tượng của sự mềm mại, uyển chuyển, dễ thích nghi với môi trường xung quanh.
• Màu Đỏ: mang sự nhiệt huyết, hưng phấn, thôi thúc hành động.

Màu sắc kỵ của Kim Ngưu cần hạn chế: Cam, Đen.

3. Cung Song Tử

Cung Song Tử là những người có ngày sinh từ 21/5 đến 21/6

Tử vi hàng ngày cho thấy màu sắc may mắn của Song Tử trong hôm nay là màu: Xanh lá cây, Cam.

• Màu Xanh lá cây: thể hiện con người yêu tự nhiên, có tính cách tốt bụng và hoà đồng với mọi người.
• Màu Cam: tượng trưng cho tinh thần quả cảm, sẵn sàng hoàn thành mục tiêu khó khăn.

Màu sắc kỵ của Song Tử cần hạn chế: Trắng, Tím.

4. Cung Cự Giải

Cung Cự Giải là những người có ngày sinh từ 22/6 đến 22/7

Tử vi ngày 08/10/2023 cho thấy màu sắc may mắn của cung Cự Giải chính là màu: Cam, Trắng.

• Màu Cam: tượng trưng cho tinh thần quả cảm, sẵn sàng hoàn thành mục tiêu khó khăn.
• Màu Trắng: đại diện cho sự mềm mại, hiền dịu, trong sáng thuần khiết.

Màu sắc kỵ của Cự Giải cần hạn chế: Nâu, Xanh lá cây.

5. Cung Sư Tử

Cung Sư Tử là những người có ngày sinh từ 23/7 đến 22/8

Màu sắc may mắn của Sư Tử trong ngày hôm nay chính là màu: Tím, Đen.

• Màu Tím: tượng trưng cho lòng chung thuỷ, huyền bí, tâm linh.
• Màu Đen: tượng trưng cho sự sang trọng, mạnh mẽ và kiên cường.

Màu sắc kỵ của Sư Tử cần hạn chế: Vàng, Đỏ.

6. Cung Xử Nữ

Cung Xử Nữ là những người có ngày sinh từ 23/8 đến 22/9

Tử vi hàng ngày cho thấy màu sắc may mắn của Xử Nữ trong hôm nay là màu: Nâu, Hồng.

• Màu Nâu: biểu tượng của sự trưởng thành, chín chắn, đáng tin cậy.
• Màu Hồng: đại diện cho tình yêu, trái tim ấm áp và hòa đồng.

Màu sắc kỵ của Xử Nữ cần hạn chế: Trắng, Xanh lá cây.

7. Cung Thiên Bình

Cung Thiên Bình là những người có ngày sinh từ 23/9 đến 23/10

Tử vi ngày 08/10/2023 cho thấy màu sắc may mắn của cung Thiên Bình chính là màu: Xanh lá cây, Đen.

• Màu Xanh lá cây: thể hiện con người yêu tự nhiên, có tính cách tốt bụng và hoà đồng với mọi người.
• Màu Đen: tượng trưng cho sự sang trọng, mạnh mẽ và kiên cường.

Màu sắc kỵ của Thiên Bình cần hạn chế: Tím, Hồng.

8. Cung Bọ Cạp – Thiên Yết

Cung Bọ Cạp là những người có ngày sinh từ 24/10 đến 21/11

Màu sắc may mắn của cung Bọ Cạp trong ngày hôm nay chính là màu: Trắng, Vàng.

• Màu Trắng: đại diện cho sự mềm mại, hiền dịu, trong sáng thuần khiết.
• Màu Vàng: đại diện cho quyền lực, danh vọng và tiền tài.

Màu sắc kỵ của Bọ Cạp cần hạn chế: Nâu, Đen.

9. Cung Nhân Mã

Cung Nhân Mã là những người có ngày sinh từ 22/11 đến 21/12

Màu sắc may mắn của cung Nhân Mã trong ngày hôm nay là màu: Xanh dương, Nâu.

• Màu Xanh dương: biểu tượng của sự mềm mại, uyển chuyển, dễ thích nghi với môi trường xung quanh.
• Màu Nâu: biểu tượng của sự trưởng thành, chín chắn, đáng tin cậy.

Màu sắc kỵ của Nhân Mã cần hạn chế: Tím, Trắng.

10. Cung Ma Kết

Cung Ma Kết là những người có ngày sinh từ 22/12 – 19/1

Tử vi ngày 08/10/2023 dự báo rằng màu sắc may mắn của cung Ma Kết là: Đỏ, Cam.

• Màu Đỏ: mang sự nhiệt huyết, hưng phấn, thôi thúc hành động.
• Màu Cam: tượng trưng cho tinh thần quả cảm, sẵn sàng hoàn thành mục tiêu khó khăn.

Màu sắc kỵ của Ma Kết cần hạn chế: Đen, Xanh lá cây.

11. Cung Bảo Bình

Cung Bảo Bình là những người có ngày sinh từ 20/1 đến 18/2

Tử vi hàng ngày 12 Chòm Sao dự báo rằng màu sắc may mắn của cung Bảo Bình là: Vàng, Hồng.

• Màu Vàng: đại diện cho quyền lực, danh vọng và tiền tài.
• Màu Hồng: đại diện cho tình yêu, trái tim ấm áp và hòa đồng.

Màu sắc kỵ của Bảo Bình cần hạn chế: Đỏ, Cam.

12. Cung Song Ngư

Cung Song Ngư là những người có ngày sinh từ 19/2 đến 20/3

Tử vi hàng ngày 12 Chòm Sao dự báo rằng màu sắc may mắn của cung Song Ngư là: Nâu, Tím.

• Màu Nâu: biểu tượng của sự trưởng thành, chín chắn, đáng tin cậy.
• Màu Tím: tượng trưng cho lòng chung thuỷ, huyền bí, tâm linh.

Màu sắc kỵ của Song Ngư cần hạn chế: Hồng, Đỏ.

Tham khảo: Tử vi ngày 08/10/2023: Nếu không muốn bất lợi, Thiên Bình phải thay đổi!

Các màu sắc may mắn của 12 Cung Hoàng Đạo được dự báo dựa trên sự chuyển động của các Chòm Sao. TLĐQ khuyên dùng các màu sắc may mắn và hạn chế những màu kỵ. Hãy truy cập chuyên mục Tử vi hàng ngày để tìm hiểu thêm nhiều thông tin hấp dẫn khác về 12 cung Hoàng Đạo!

Hãy cùng Thăng Long Đạo Quán tìm hiểu xem tại sao vua Minh Mạng lại đổi tên Cung Thành thành Tử Cấm Thành nhé.

Tử Cấm Thành – tòa thành cấm màu tía

Châu bản triều Nguyễn có ghi chép triều Minh Mệnh năm thứ 3 (1822), vua lệnh cho sơn lại Cung Thành màu vàng và đổi tên thành Tử Cấm Thành – nghĩa là thành cấm màu tía.
Tuy nhiên, tại sao sơn màu vàng lại có gọi ý là màu tía? Giới nghiên cứu Hán Nôm cho rằng, theo hán tự chữ “Tử” có nghĩa là Thiên tử và cũng có nghĩa màu tím, dựa theo thần thoại về chòm sao Tử Vi Viên. Tử Vi Viên ở trên trời là nơi ở của Trời, vua là con Trời nên nơi ở của vua cũng gọi là Tử, Cấm Thành là khu thành cấm dân thường ra vào.

Tư liệu từ khối Châu bản cũng cho biết thời Bảo Đại, sau khi xây lầu Ngự Tiền Văn Phòng, mới mở thêm cửa Văn Phòng. Mặt Đông có hai cửa Hưng Khánh và Đông An, về sau lấp cửa Đông An, mở thêm cửa Duyệt Thị ở phía Đông Duyệt Thị Đường. Mặt Tây có 2 cửa: Gia Tường và Tây An. Tất cả các cửa thành ở ba mặt đều xây bằng gạch và vôi vữa, mái chồng nhiều tầng, làm giả ngói.

Bên trong Tử Cấm Thành có hàng trăm công trình kiến trúc với quy mô lớn nhỏ khác nhau. Một số công trình chính gồm điện Cần Chánh, điện Càn Thành, cung Khôn Thái, điện Kiến Trung. Vì là trung tâm nên Tử Cấm Thành thường xuyên được tôn tạo, sửa chữa.
Bản tấu ngày 12 tháng 10 năm Thành Thái 18 (1906) của Công bộ có ghi: Ngày mồng 10 tháng trước bộ thần làm phiến xin tu bổ đường tại 3 cửa Thể Nhân, Đông Nam và cửa Chính Nam để tâu trình lên. Vâng được Châu phê: Các đường trong Tử Cấm Thành từ trước đến nay chỉ dùng vôi ngói dỡ ra để đắp, chưa từng dự trù mua đá núi. Nay truyền cho bộ ngươi bàn trích độ 1.000 đồng tại ngân khoản xây dựng tại Nội để phát mua đá, xếp đống ở ngoài cửa Nghi Phượng và truyền cho các công sở tại Nội lần lượt lấy đắp đường.

Bản tấu ngày 15 tháng 12 năm Duy Tân thứ 3 (1909) của Công bộ tâu rằng: Trong Hoàng Thành và phía ngoài Tử Cấm Thành có 12 đoạn đường, do bị mưa lụt, đất cát trôi mất còn trơ nền đá gồ ghề, cỏ cây mọc rậm rạp, thiếu nhã quan. Đã phái binh lính dọn cỏ cho được quang sạch sẽ. Nay nên thuê mướn đào hết gốc cỏ cây, bồi đắp mặt đường rồi lại lấp đất san cho được bằng phẳng.

Bản tấu của bộ này ngày 24 tháng 12 năm Duy Tân thứ 3 (1909) ghi rằng: Ngày Tết Nguyên đán đã gần, tường gạch xây vây quanh các nơi Tử Cấm Thành, tả hữu miếu, điện Phụng Tiên, 2 cung Thọ Ninh và Ninh Thọ, điện Khâm Văn, phủ Nội vụ, nhà cầu tả hữu điện Cần Chính… hai mặt thân thành trong ngoài đều quét vôi, nhưng do lâu ngày đã bị xám đen. Nay xin nhất loại quét vôi, trang trí lại cho được nhã quan.

Kết luận

Dù là một quần thể quan trọng bậc nhất của Huế, nhưng sau này trải qua những biến động của lịch sử mà Tử Cấm Thành đã không còn nguyên vẹn, hầu hết đều bị san phẳng, chỉ còn đó những phế tích đầy xót xa về một thời hoàng kim của lầu son gác tía.

Tham khảo: Giai thoại lịch sử: Truyền thuyết về sự hình thành 6 tên gọi của Hồ Tây

Hãy cùng Thăng Long Đạo Quán tìm hiểu về thời gian xây dựng và cấu trúc của Tử Cấm Thành Huế nhé.

Tử Cấm Thành Huế được xây vào thời gian nào?

Theo các nhà sử học, vòng tường thành thứ ba của Kinh đô Huế phía sau điện Thái Hòa, được vua Gia Long ban lệnh xây dựng vào năm 1804, lấy tên là Cung Thành.Năm 1822 vua Minh Mạng cho đổi tên Cung Thành thành Tử Cấm Thành với ý nghĩa là “Tòa thành cấm màu tía”. Đây là nơi sinh hoạt của vua và hoàng gia triều Nguyễn

Kinh đô Huế thuở ban đầu rất nguy nga tráng lệ. Dù trải qua những biến động lớn của lịch sử nhưng nhiều công trình cổ kính vẫn được bảo tồn, lưu giữ. Tuy nhiên, điều đáng tiếc nhất là Tử Cấm Thành lại không còn nguyên vẹn để hậu thế có thể chiêm ngắm. Tuy vậy, người nay vẫn biết được quy mô kiến trúc, ý nghĩa, giá trị cũng như các quy định thông qua khối Châu bản triều Nguyễn.

Tư liệu “Đại Nam thực lục” ghi rằng: Giáp Tý, Gia Long năm thứ 3 (1804), mùa Hè, tháng 4, ngày Kỷ Mùi, xây Cung Thành và Hoàng Thành. Cung Thành bốn mặt dài suốt 307 trượng 3 thước 4 tấc, xây bằng gạch, cao 9 thước 2 tấc, dày 1 thước 8 tấc.
Phía trước có cửa Tả túc, cửa Hữu túc, bên tả là cửa Hưng Khánh, bên hữu là cửa Gia Tường, phía sau là cửa Tường Lân và cửa Nghi Phượng… Sai Nguyễn Văn Trương và Lê Chất trông coi công việc. Các quan ứng dịch ở đây được thưởng thêm lương tiền. Lại lấy sự chậm chóng để định thưởng phạt.

Cung Thành và Hoàng Thành được khởi công xây dựng cùng một ngày là ngày Kỷ Mùi, tháng 4 năm Gia Long thứ 3 (1804). Như vậy, việc xây dựng mất đúng 3 năm mới hoàn thành. Tháng 4 năm Gia Long 6 (1807), vua lệnh cho: Chế biển các cửa Cung Thành và Hoàng Thành, định lệ canh giữ.

Tư liệu Châu bản triều Nguyễn cũng cho biết hai vị đại thần phụ trách, trông coi trực tiếp là Nguyễn Văn Trương và Lê Chất. Một số cung điện và miếu thờ quan trọng trong Hoàng Cung được giao cho các đại thần Nguyễn Đức Xuyên, Lê Văn Duyệt, Phan Văn Đức, Lê Công Nga.

Tham khảo: Giai thoại lịch sử: Truyền thuyết về sự hình thành 6 tên gọi của Hồ Tây 

Vai trò của Tử Cấm Thành Huế

Dưới triều Nguyễn, về mặt hành chính, hệ thống Hoàng Cung này là cái rốn, là trọng địa số một tại Kinh đô Huế. Đây là nơi tập trung cao nhất của bộ máy điều hành việc nước, cho nên diện mạo các tòa cung điện phải huy hoàng tráng lệ và cần được bảo vệ cẩn mật. Đó là lý do cắt nghĩa tại sao ở đây có tường thành xây dựng lớp trong lớp ngoài.

Cấu trúc của Hoàng Thành

Mặt bằng của Hoàng Thành có hình chữ nhật, trước và sau đều dài 622m. Mặt trái và phải (Đông và Tây) dài 604m. Vòng thành được xây bằng gạch cao 4,16m, dày 1,04m, móng thành sâu 0,66m. Mũ thành xây theo dạng hình thang cân. Mỗi mặt thành trổ một cửa để ra vào.
Phía Nam là cửa Ngọ Môn, phía Bắc là cửa Hòa Bình, phía Đông là cửa Hiển Nhơn, phía Tây là cửa Chương Đức. Giữa mỗi mặt thành có một pháo đài xây nhô ra ngoài, bên trên dựng nhà vuông để canh phòng. Trong mỗi góc thành có hệ thống bậc thang đi lên.
Ngoài thành có một hệ thống hào bao bọc gọi là hồ Ngoại Kim Thủy. Hệ thống hào rộng 16m, sâu 4m. Giữa thành và hào còn có một khoảng đất rộng 13m – là khu vực đề phòng khi bị tấn công. Nếu thành bị đổ, gạch đá sẽ rơi xuống đây không để cho hào bị lấp đầy.
Với cấu trúc thành cao hào sâu ở vòng đai xung quanh Hoàng Thành, và với lệ canh gác thường trực của lính ở các cửa thành, mặt thành, pháo đài, vọng lâu… khiến cho khu vục này trở thành nơi bất khả xâm phạm.

Tử Cấm Thành nằm trong khu vực Hoàng Thành với mặt bằng hình chữ nhật. Mặt trước và sau đều dài 324m. Mặt trái và phải đều dài 290m. Vòng tường thành được xây bằng gạch, cao 3,72m, dày 0,2m, xung quanh không có hào. Mặt thành phía trước trổ một cửa duy nhất ở ngay chính giữa gọi là Đại Cung môn. Mặt sau có 3 cửa: Tường Loan, Nghi Phụng, Văn Phòng.

Xem thêm: Liễu Hạnh Thánh Mẫu là ai mà được người dân thờ cúng nhiều như thế?

Cùng Thăng Long Đạo Quán tìm hiểu những câu chuyện rùng rợn về Lăng mộ vị vua này nhé.

Lăng mộ Tần Thủy Hoàng và những câu chuyện rùng rợn

Tần Thủy Hoàng là vị hoàng đế đầu tiên trong lịch sử Trung Hoa xây dựng lăng mộ cho chính mình. Công trình này nằm tại Hàm Dương (Thiểm Tây – Trung Quốc), được phát hiện lần đầu vào năm 1974. Cho tới ngày nay, những câu chuyện tâm linh kỳ bí xoay quanh lăng mộ của Tần Thủy Hoàng vẫn được lưu truyền và trở thành nỗi ám ảnh của hậu thế.

Mũ tử ngọc và lời nguyền chết chóc

Giai thoại tâm linh được người đời truyền tai nhau nhiều nhất phải kể đến lời nguyền xoay quanh vật trân bảo bị chôn vùi ngay trong chính khu lăng mộ Tần Thủy Hoàng. Đó là chiếc mũ tử ngọc.

Tương truyền rằng, mũ tử ngọc được Tần vương sai người chế tạo để tặng cho một danh kỹ. Nhưng vật còn chưa trao tới tay người thì Hoàng đế băng hà, chiếc mũ ấy cũng theo Thủy Hoàng xuống lăng mộ cùng yên giấc ngàn thu.

Giai thoại kể lại rằng, năm xưa từng có một đội khảo cổ nhận nhiệm vụ khai quật các thông đạo vào lăng Tần Thủy Hoàng. Sau một thời gian đào bới, họ phát hiện ra được một đường hầm, nhưng càng đi sâu vào trong càng thấy khó thở, lại ngửi thấy mùi thi thể thối rữa. Đội khảo cổ đánh liều tiếp tục đi về trước, phát hiện cách đó không xa có một cửa động có thể tiến vào. Một người trong số đó liền buộc dây vào thắt lưng và đi về phía cửa động.

Sau một hồi không thấy động tĩnh của người, đoàn khảo cổ linh tính có chuyện chẳng lành, liền lần theo dây thừng đi vào phía bên trong. Không ngờ rằng vừa với tới nơi đã thấy đồng đội mình chết rất thảm khốc mà không rõ nguyên nhân.

Lúc đó, có người bất chợt phát hiện ra chiếc mũ tử ngọc. Khi trưởng đoàn kể lại lai lịch của chiếc mũ này, người kia liền biết đó là vật quý, định mang ra ngoài. Nhưng vừa đụng đến mũ tử ngọc, toàn bộ hang động bắt đầu rung chuyển và sập xuống. Đoàn khảo cổ vội vã chạy ra ngoài mới thoát khỏi kiếp nạn chôn thây nơi hầm mộ. Chiếc mũ tử ngọc ấy mãi nằm lại trong đống đổ nát, nhưng giai thoại kinh dị về nó đã lan truyền khắp nơi.

Xem thêm: Giai thoại lịch sử Hồ Tây: Truyền kỳ sự hình thành Hồ Xác Cáo, tên gọi xa xưa nhất!

Chim yến bằng vàng lưu lạc hàng thế kỷ

“Tam phụ cố sự” có ghi lại: Khi Tây Sở Bá Vương Hạng Vũ diệt nhà Tần, vì mang lòng căm hận với sự tàn bạo của Tần Thủy Hoàng nên đã cho 30 vạn quân quật lăng mộ. Kỳ lạ thay, trong khi đào bới, từ bên trong lăng mộ có một con chim yến bằng vàng vụt bay ra ngoài, cứ hướng về phía nam mà bay đi.

Mấy trăm năm sau, vào thời Tam Quốc, ở phía nam có Thái thú Trương Thiện được người dâng tặng một con chim yến bằng vàng. Từ văn tự ghi trên người con chim này, Trương Thiện liền biết đó chính là linh vật thoát ra từ lăng Tần Thủy Hoàng trước mắt đoàn người của Hạng Vũ năm nào.

Địa cung có âm binh canh gác

Về địa cung trong lăng mộ của Tần Thủy Hoàng, còn có giai thoại truyền lại rằng nơi đây được “âm binh” canh giữ.

Theo đó, vào ban đêm, khi áp tai xuống đất, người ta còn nghe thấy tiếng quân hô ngựa hí, khí thế ầm ầm như ra trận. Tần Thủy Hoàng ở đó vẫn thường xem duyệt binh, cai quản thành trì, thanh danh oai hùng như thời còn tại thế.

Cho tới ngày nay, địa cung bên trong ngôi mộ Tần Thủy Hoàng cùng những giai thoại xung quanh khu lăng mộ ấy vẫn là bí ẩn lớn đối với hậu thế. Và cứ đời này qua đời khác, những giai thoại ly kỳ về lăng mộ này vẫn cứ được lưu truyền mãi trong thế gian.

Xem thêm: Tử Cấm Thành: “Lãnh địa cấm” đóng cửa sau 5h chiều và những câu chuyện rùng rợn ai nghe cũng khiếp sợ!

Hãy cũng Thăng Long Đạo Quán tìm hiểu về những câu chuyện ly kỳ đó nhé

Tử Cấm Thành là gì? Ở đâu?

Tử Cấm Thành hay còn gọi Cố Cung là khu phức hợp cung điện ở Bắc Kinh, Trung Quốc. 

Tử Cấm Thành được xây dựng bởi Hoàng đế Vĩnh Lạc Chu Đệ (Minh Thành Tổ) của nhà Minh và nhanh chóng trở thành địa điểm thu hút sự quan tâm của người dân trên khắp thế giới. Công trình tráng lệ này được xây dựng từ năm 1406 tới năm 1420, có hàng chục vị  hoàng đế nhà Minh và nhà Thanh thời phong kiến sống ở đây. Hiện nơi này thuộc quyền quản lý của bảo tàng Cố Cung và trở thành địa điểm tham quan nổi tiếng và ẩn chứa nhiều câu chuyện vừa thú vị vừa rùng rợn của Trung Quốc

Tử Cấm Thành đóng cửa lúc nào?

Khi đến thăm Tử Cấm Thành, du khách sẽ được nghe nhiều câu chuyện ly kỳ xung quanh nơi này. Trong đó, không thể không nhắc đến chuyện Tử Cấm Thành luôn đóng cửa sau 5h chiều mỗi ngày.

Cụ thể, dù là bất kỳ thời điểm nào trong năm, cứ đến 5h chiều là Tử Cấm Thành sẽ đóng cửa và tiễn du khách ra về. Do đó, chẳng bao giờ có chuyện nơi này đóng cửa muộn hay mở cửa xuyên đêm. Tất nhiên, chuyện này đều có lý do của nó.

Những câu chuyện rùng rợn về Tử Cấm Thành sau 5h chiều

Lý do không có người trực đêm ở Tử Cấm Thành

Nhiều người cho rằng, sau 5h chiều và càng về đêm, Tử Cấm Thành âm khí lại càng nặng nề, không khí lạnh lẽo dù trong ngày hè nóng nực. Trước đây, vốn có một người bảo vệ trực ca đêm nhưng con cái của anh liên tục đau ốm nên người này cũng bỏ việc.

Theo những người lớn tuổi, đây là hậu quả của việc chịu âm khí quá nhiều và quá lâu nên ảnh hưởng đến cả những thế hệ sau và người trong gia đình. Từ đó về sau, Tử Cấm Thành tuyệt nhiên không có người trực cổng nữa. Do Tử Cấm Thành không có người canh gác, người ta đã huấn luyện những chú chó phụ trách an ninh ở đây luân phiên 24 giờ mỗi ngày và 7 ngày mỗi tuần.

Tham khảo: Bí ẩn nghĩa địa cổ dưới đáy Hồ Tây: Sự thật rùng mình, ai cũng phải khiếp sợ

Hậu quả của việc lẻn vào Tử Cấm Thành sau 5h chiều

Hầu hết người dân Trung Quốc đều tin rằng, trong Tử Cấm Thành có ma. Ban đêm ở đây không có người canh gác, du khách nếu không rời đi trước giờ đóng cửa thì sẽ không thể ra ngoài.

Trước đây, từng có người cố ý ở lại ban đêm nhằm trộm cổ vật ở Tử Cấm Thành. Tuy nhiên sáng hôm sau, người này được phát hiện tử vong trong tư thế kỳ lạ ở ngay bậc thềm cửa ra vào Điện Thái Hòa.

Không những thế, một đoàn khách khi đến tham quan Tử Cấm Thành năm 1992 đã nhìn thấy một bóng cung nữ mặc cổ trang đi lại dọc hành lang Tử Cấm Thành. Rất nhiều câu chuyện kỳ quái khác được mọi người truyền tai nhau về Tử Cấm Thành. Dù chưa được xác định nhưng điều này cũng đủ khiến họ sợ hãi, không ai dám bén mảng tới đây sau 5h chiều.

Kết Luận

Từ những câu chuyện trên, người ta càng có lòng tin hơn về việc những hồn ma thời phong kiến vẫn còn lưu lạc tại nơi đây. Tuy nhiên những điều người đời biết về Tử Cấm Thành vẫn chỉ là một phần rất nhỏ của sự thật và Tử Cấm Thành cho tới nay vẫn là một bí ẩn.

Xem thêm: Giai thoại lịch sử Hồ Tây: Truyền kỳ sự hình thành Hồ Xác Cáo, tên gọi xa xưa nhất!

Cùng Thăng Long Đạo Quán tìm hiểu câu chuyện về Phủ Tây Hồ nhé!

Phủ Tây Hồ là gì? Ở đâu?

Trước khi tìm hiểu Phủ Tây Hồ thờ ai thì cần phải biết Phủ Tây Hồ ở đâu và có ý nghĩa gì.

• Địa chỉ: Số 52 Đặng Thai Mai, Quảng An, quận Tây Hồ
• Giờ mở cửa: Với những ngày bình thường, Phủ Tây Hồ mở cửa từ 05h00 – 19h00. Với 2 ngày lễ chính 3/3 và 18/3 âm lịch, phủ sẽ đóng cửa muộn hơn bình thường vì dịp khách đến phủ vào những ngày này đông hơn.
• Giá vé (nếu có): Vãng cảnh, chiêm bái tại Phủ Tây Hồ hoàn toàn miễn phí với tất cả các du khách.

Với giá trị văn hóa, lịch sử quan trọng, ngày 13/2/1996, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã cấp bằng Di tích lịch sử – văn hóa cho phủ Tây Hồ. Hàng năm, ngoài những ngày Rằm, Mùng 1, Tết Nguyên Đán, lễ hội phủ Tây Hồ sẽ được diễn ra vào ngày 3/3 và 18/3 Âm lịch. 

Rất đông người dân Thủ đô và du khách bốn phương sẽ tìm về phủ Tây Hồ để trẩy hội. Bên cạnh các hoạt động lễ hội hát chầu văn, đàn hát, du khách còn có dịp thưởng ngoạn cảnh đẹp Hồ Tây.

Xem thêm: Master Mai Đức Hải chia sẻ: Cách đi lễ Phủ Tây Hồ chuẩn chỉ, khấn sao cho đúng?

Phủ Tây Hồ thờ ai?

Phủ Tây Hồ là nơi thờ Chúa Liễu Hạnh. Trong truyết thuyết về các vị thần ở Việt Nam, Chúa Liễu Hạnh là một trong Tứ bất tử (gồm Thánh Gióng, Sơn Tinh, Chử Đồng Tử, Liễu Hạnh Thánh Mẫu). Bà là một trong những vị thánh của tín ngưỡng thờ Mẫu – một trong những tín ngưỡng có lịch sử lâu đời và vô cùng độc đáo của Việt Nam.

Chúa Liễu Hạnh là ai?

Tương truyền, Liễu Hạnh Thánh Mẫu vốn là công chúa Quỳnh Hoa, con gái của Ngọc Hoàng. Trong một lần vô tình làm vỡ ly ngọc quý của vua cha mà bà bị đày xuống hạ giới. Sau hành trình chu du khắp nhân gian, bà đã bị vẻ đẹp thơ mộng đầy trữ tình của đảo Tây Hồ làm say đắm. Chính vì thế, bà quyết định dừng chân và mở quán nước làm cớ vui thú văn chương giữa thiên nhiên hữu tình của nơi này.

Trong khoảng thời gian sinh sống ở đây, Chúa Liễu Hạnh đã diệt trừ không ít bọn quan tham, gian ác để bảo vệ dân chúng khỏi những mối nguy hiểm khôn lường. Đến triều nhà Nguyễn, Chúa Liễu Hạnh được vua phong làm “mẫu nghi thiên hạ” và là một trong 4 vị thần tứ bất tử của Việt Nam.

Cũng theo truyền thuyết kể lại rằng, trong quá trình sinh sống ở Tây Hồ, công chúa Liễu Hạnh đã gặp Trạng Bùng – Phùng Khắc Khoan. Dù chỉ mới gặp mặt nhưng 2 người rất tâm đầu ý hợp, họ cùng nhau vịnh bài thơ “Tây Hồ ngự quán” vẫn còn được lưu truyền mãi tới đời nay. Sau khi lên kinh thành bái kiến nhà vua trở về, Phùng Khắc Khoan đã không gặp lại được Chúa Liễu Hạnh bởi bà đã rời đi. Để nguôi ngoai nỗi nhớ, ông đã cho lập đền để thờ người tri âm. Kể từ đó, phủ Tây Hồ ra đời và được lưu truyền cho tới ngày nay.

Tham khảo: Văn khấn Phủ Tây Hồ điểm đến linh thiêng bậc nhất tại Hà Nội

Cùng Thăng Long Đạo Quán tìm hiểu xem những tên đó là gì và ý nghĩa của nó nhé.

Đầm Xác Cáo

Đầm Xác Cáo được người đời cho là tên gọi xưa nhất của Hồ Tây. Tên gọi này gắn với sự tích con Hồ Ly chín đuôi. Sự tích kể rằng nơi đây ngày xưa là rừng rậm hoang vu và nhiều gò núi. Ở đó, có một con Hồ Ly chuyên tác oai tác quấy phá cuộc sống dân lành. 

Nhưng việc diệt trừ Hồ Ly được kể trong các câu chuyện dân gian cũng khác  nhau. 

Một chuyện cho rằng Lạc Long Quân vì thương xót con dân nên đã dâng nước biển dìm chết con cáo và tạo ra hồ nước. 

Một câu chuyện khác kể về Huyền Thiên cũng vì thương xót và nghe lời cầu khẩn của dân chúng mà diệt trừ con cáo. Việc diệt trừ xảy ra ác liệt, khi con cáo bị diệt xong đã tạo ra một hồ nước. Từ đó, hồ có tên là Đầm Xác Cáo

Tham khảo: Truyền kỳ sự hình thành Hồ Xác Cáo, tên gọi xa xưa nhất!

Hồ Kim Ngưu

Hồ Kim Ngưu gắn với sự tích con trâu vàng. Tuy nhiên sự tích này cũng được thêu dệt thành những câu chuyện khác nhau khi truyền từ đời này sang đời khác. 

Truyền thuyết hồ Trâu Vàng kể lại rằng: Lý Triều quốc sư Minh Không được vua phương Bắc mời sang chữa trọng bệnh cho hoàng tử. Chữa khỏi bệnh, vua phương Bắc muốn thưởng cho để báo đáp công lao. Minh Không chỉ xin một túi đồng đen. Nhà vua đồng ý ngay. Sau đó, Minh Không hóa phép thu hết đống đồng đen cho vào túi thần, rồi xách ra bờ biển Đông, thả nón tu lờ làm thuyền bơi về nước.

Khi về tới nước Nam Thiền sư Minh Không dâng đồng đen lên vua. Vua Lý sai đem đồng đen đúc thành quả chuông lớn. Khi đánh chuông, tiếng vang xa bốn cõi, dội sang tận phương Bắc. Con trâu vàng của Vua Tống tưởng mẹ gọi liền chạy sang tìm (đồng đen là mẹ của vàng). Đường trâu chạy lún thành sông, đó là sông Kim Ngưu. Trâu chạy đến vùng phía Tây kinh thành thì chuông tắt. Nó lồng lộn dày xéo làm đất sụt xuống thành chiếc hồ lớn, sau gọi là hồ Kim Ngưu, tức hồ Tây.

Câu chuyện khác thì kể rằng ngày xưa ở Núi Tiên Du có con Trâu vàng bị một Pháp sư yểm bùa, vùng dậy chạy. Chạy mãi, chạy mãi qua mỗi nơi, bằng sức mạnh của mình, nó đều tạo ra các dấu tích. Cuối cùng nó chạy tới đầu Sông Tô gặp một hồ nước, nó nhao xuống bơi lội thỏa thích rồi ở luôn trong lòng như đứa con lưu lạc vừa tìm được mẹ. Từ đó, Hồ Tây có tên là Hồ Kim Ngưu và dân gian còn truyền tụng câu:

“Trâu vàng ẩn mãi giữa hồ,
Nước dù cạn vẫn mịt mù tăm hơi.”

Đoc thêm: Truyền kỳ tên gọi “Hồ Kim Ngưu” với những huyền tích đặc biệt!

Dâm Đàm

Dâm Đàm với ý nghĩa là đầm tràn đầy nước. Có lẽ ý nghĩa ấy muốn nói tới sự rộng lớn, mênh mang sóng nước của Hồ Tây. Tên gọi này cũng không biết chính xác được gọi trong thời gian nào, nhưng theo cố  GS. Trần Quốc Vượng thì Dâm Đàm có tên thật từ thời Lý – Trần (Thế kỷ X – XV) với huyền tích Lý Nhân Tông ngồi thuyền Mục Thận xem đánh cá, gặp sương mù, có thuyền tới gần, trên có hổ, Mục Thận quăng lưới bắt hổ, hóa ra đó là Thái sư Lê Văn Thịnh, sau đó hồ được đặt tên là Dâm Đàm.

Vụ án Đâm Đàm này là một câu chuyện hoang đường. Nó có thể là màn ngụy trang cho một sự tranh giành quyết liệt trong nội bộ triều đình nhà Lý vào cuối Thế kỷ XI và sự thất thế của Thái Sư Lê Văn Thịnh. Nó phản ánh về sự mâu thuẫn tôn giáo, tư tưởng xã hội của thời đại.

Xem thêm: Tên gọi Hồ Dâm Đàn và “nỗi oan thiên kỷ” của Thái sư Lê Văn Thịnh

Lãng Bạc

Theo Tây Hồ chí thì sau khi dập tắt cuộc khởi nghĩa bi hùng của Hai Bà Trưng, Tướng quân Mã Viện với tư cách là kẻ thôn tính văn hóa đã gọi Hồ Tây là Lãng Bạc với ý nghĩa hồ đầy sóng vỗ. Tên gọi này thể hiện ý nghĩa rõ nhất vào những ngày giông bão, mặt hồ rộng, sóng nước nổi lên ầm ầm, tạo ra một cảnh hồ hùng tráng và nên thơ.

Tây Hồ

Sử sách ghi rằng: “Đến năm 1573, để tránh tên húy của Vua Lê Thế Tông là Duy Đàm, người ta đổi là Tây Hồ”.

Cái tên Tây Hồ có từ đó, ngoài lý do trên, có lẽ việc đặt tên này nhằm đặt mình ngang hàng với phương Bắc, vì ở Trung Quốc cũng có Tây Hồ nổi tiếng ở Hàng Châu. Việc đặt tên các địa danh, sông hồ của Việt Nam theo Trung Quốc là chuyện bình thường. Tây Hồ là cách đọc Hán Việt của Hồ Tây, và Hồ Tây đã trở thành cái tên gần gũi, lâu dài, nên thơ nhất đối với người Hà Nội cũng như nhân dân cả nước.

Đoài Hồ

Đến đời Tây Đô Vương Trịnh Tạc (năm 1657) kiêng chữ “Tây” nên các địa danh nào có chữ Tây đều bị ông ra lệnh đổi thành Đoài (quẻ Đoài thuộc phương Tây – ý nghĩa như nhau, âm và chữ khác nhau) như Sơn Tây gọi thành Xứ Đoà. Bởi vậy nên Tây Hồ được gọi là Đoài Hồ. Nhưng cái tên Đoài Hồ không được dùng lâu, sau đó còn đổi thành Diêm Hồ, Liêm Đàm. Nhưng người ta vẫn quen gọi là Hồ Tây hơn. 

Kết luận

Hồ Tây đã trải qua hàng ngàn năm lịch sử với nhiều tên gọi khác nhau, mỗi tên gọi lại hình thành nhiều truyền thuyết khác nhau được dân gian truyền lại. Điều đó, đã tạo nên sự phong phú và đa dạng cho kho tàng sự tích, truyền thuyết của Thăng Long – Hà Nội nói chung và của Việt Nam nói riêng.

Cùng Thăng Long Đạo Quán tìm hiểu về các câu chuyện được lưu truyền về tên gọi Hồ Kim Ngưu nhé.

Ở ngay bên cạnh Phủ Tây Hồ (phường Quảng An, quận Tây Hồ, Hà Nội) có một ngôi đền tên là đền Kim Ngưu. Cũng không nhiều người, đặc biệt là người trẻ để ý ngôi đền này. Cùng với Phủ Tây Hồ ngôi đền này được nhiều nhà nghiên cứu cho rằng nó cũng đã nghìn năm tuổi. Ở ngay cửa đền có một tấm bảng vàng ghi chép về một huyền tích. Đó là Huyền tích Kim Ngưu.

Huyền tích Kim Ngưu

Chuyện kể rằng:

Thần Trâu Vàng hồ Tây được lưu truyền lại vào khoảng năm 1030 triều Lý. 

Thời đấy có Thiền sư Nguyễn Minh Không có tài chữa bệnh được phong làm Lý Triều quốc sư. Ông được vua phương Bắc mời sang chữa trọng bệnh cho hoàng tử. Chữa khỏi bệnh, Vua phương Bắc có ý muốn thưởng để báo đáp công ơn. Minh Không chỉ xin một túi đồng đen. Nhà vua đồng ý ngay. Sau đó, Minh Không tài năng của mình, hóa phép thu hết đống đồng đen cho vào túi thần, rồi xách ra bờ biển Đông, thả nón tu lờ làm thuyền bơi về nước.

Khi về tới nước Nam Thiền sư Minh Không dâng đồng đen lên vua. Vua Lý sai đem đồng đen đúc thành quả chuông lớn. Chuông đánh thử, tiếng vang xa bốn cõi, dội sang tận phương Bắc. Con trâu vàng của Vua Tống tưởng mẹ gọi chạy lồng sang tìm (vì đồng đen là mẹ của vàng). Đường trâu chạy lún thành sông, đó là sông Kim Ngưu. Trâu chạy đến vùng phía Tây kinh thành thì chuông tắt. Nó lồng lộn dày xéo làm đất sụt xuống thành chiếc hồ lớn, sau gọi là hồ Kim Ngưu, tức hồ Tây.

Vua Lý phải cho ném chuông xuống hồ, trâu mới chịu yên. Tương truyền từ đó về sau, trong dân chúng nếu ai sinh được 10 người con, 5 trai 5 gái thì gia đình lên hồ sẽ gọi được trâu vàng về. Một gia đình sinh được 9 người con đã mừng thầm, nhận thêm một người con trai nuôi nữa để kéo trâu vàng về nhà. Trâu vàng lên khỏi mặt nước vào bờ thì thừng bị đứt, trâu vàng chui ngay vào hang ở gần đó. Nơi đó được nhân dân lập đền thờ gọi là đền Kim Ngưu ngày nay.

 Vì thế đến tận bây giờ vẫn còn ca dao về chuyện này:

“Năm trai, năm gái là mười
Năm dâu, năm rể là đôi mười tròn.
Hai bên phụ mẫu song toàn
Rồi ra kéo được trâu vàng hồ Tây”.

Tham khảo: Giai thoại lịch sử Hồ Tây: Tên gọi Hồ Dâm Đàn và “nỗi oan thiên kỷ”

Truyện đức Lý Quốc Sư kể về sự tích Hồ Kim Ngưu 

Con trâu vàng của nhà Tống được người cháu Cao Biền đem bút thần điểm nhãn trâu trở nên có cảm giác và hoạt động như trâu thật. Khổng Lồ biết vậy, nên khi về nước đúc chuông xong, đánh một hồi rất dài và kêu. Trâu nghe tiếng liền lồng sang đất Việt. Khi đến kinh đô Thăng Long thì tiếng chuông vừa dứt, trâu đi vẩn vơ không biết chuông đâu mà tìm cả. Bấy giờ Cao Thị Na là cháu Cao Biền làm một con diều giấy rất lớn , dùng bút thần điểm nhãn, diều bay lên cao. Cao Thị cưỡi lên diều đi tìm trâu vàng. Diều bay đến hồ Tây, trâu vàng sợ quá bèn lặn xuống hồ và không lên nữa. Từ đó, dân gian gọi là hồ Kim Ngưu.

Câu chuyện khác về Hồ Kim Ngưu

Dân gian vẫn lưu truyền một câu chuyện khác kể rằng: Ngày xưa ở núi Tiên Du có con trâu vàng bị một Pháp sư yểm bùa, vùng dậy chạy. Chạy mãi, chạy mãi qua mỗi nơi, bằng sức mạnh của mình, nó đều tạo ra các dấu tích. Cuối cùng nó chạy tới đầu sông Tô gặp một hồ nước, nó nhao xuống bơi lội thỏa thích rồi ở luôn trong lòng như đứa con lưu lạc vừa tìm được mẹ. Từ đó, hồ Tây có tên là hồ Kim Ngưu và dân gian còn truyền tụng câu:

“Trâu vàng ẩn mãi giữa hồ,
Nước dù cạn vẫn mịt mù tăm hơi”

Kết luận

Hồ Tây ngoài là một địa danh lịch sử, danh lam thắng cảnh đẹp của Hà Nội thì còn là một chỗ vô cùng linh thiêng với nhiều giai thoại lịch sự hay truyền thuyết. Hãy cùng đồng hành với Thăng Long Đạo Quán tìm hiểu thêm về những giai thoại khác ở những bài viết tiếp theo nhé.

Xem thêm: Giai thoại lịch sử Hồ Tây: Truyền kỳ sự hình thành Hồ Xác Cáo, tên gọi xa xưa nhất!

Hãy cùng Thăng Long Đạo Quán tìm hiểu về giai thoại Hồ Dâm Đàm này nhé.

Nguồn gốc cái tên Hồ Dâm Đàm

Dâm Đàm với ý nghĩa là đầm tràn đầy nước. Có lẽ ý nghĩa ấy muốn nói tới sự rộng lớn, mênh mang sóng nước của Hồ Tây. Tên gọi này cũng không biết chính xác được gọi trong thời gian nào, nhưng theo cố GS. Trần Quốc Vượng, một giáo sư, nhà sử học, nhà khảo cổ học lỗi lạc của Việt Nam thì Dâm Đàm có tên thật từ thời Lý – Trần (Thế kỷ X – XV).

Xem thêm: Truyền kỳ sự hình thành Hồ Xác Cáo, tên gọi xa xưa nhất!

Đại Việt Sử Ký Toàn Thư có chép

“Mùa xuân, tháng 3, Lê Văn Thịnh mưu làm phản, tha tội chết, an trí ở Thao Giang. Bấy giờ vua Lý Nhân Tông ra hồ Dâm Đàm, ngự thuyền nhỏ xem đánh cá. Chợt có mây mù nổi lên, trong đám mù nghe có thuyền bơi đến, tiếng mái chèo rào rào, vua lấy giáo ném.Chốc lát mây mù tan, thấy trong thuyền có con hổ. Người đánh cá là Mục Thận quăng lưới trùm lên con hổ thì phát hiện Thái sư Lê Văn Thịnh” và ông gọi nơi đây là Dâm Đàm (nghĩa là Hồ mù sương).

Câu chuyện về vụ Thái sư Lê Văn Thịnh mưu hại Vua Lý Nhân Tông được các sách ghi chép khác nhau. Sách Việt điện u linh, Truyện Thái uý Trung duệ Vũ Lượng Công của Lý Tế Xuyên (Thế kỷ XIII) có đoạn viết: “Trong thời Lý Nhân Tông, quan Thái sư Lê Văn Thịnh nuôi được một tên gia nô người Đại Lý, có thuật lạ đọc thần chú biến được thành hổ báo. Lê Văn Thịnh cố dỗ dành tên gia nô dạy pháp thuật cho mình, sau khi học được rồi thì Văn Thịnh lập mưu giết chết tên gia nô và định dùng nó để hại Vua cướp ngôi”.

Vụ án Đâm Đàm này là một câu chuyện hoang đường, nó chỉ có thể là một màn nguỵ trang cho một sự tranh giành quyết liệt trong nội bộ triều đình nhà Lý vào cuối Thế kỷ XI và sự thất thế dẫn đến việc buộc phải ra đi của Lê Văn Thịnh. Hoặc giả, nó phản ánh về sự mâu thuẫn tôn giáo, tư tưởng xã hội của thời đại.

Lúc này, Nho giáo đang dần khẳng định vị trí của mình mà Lê Văn Thịnh là người khai khoa cho lịch sử khoa cử Nho giáo Việt Nam. Lê Văn Thịnh quê ở Bắc Ninh, ông đỗ đầu khoa Minh kinh bác học năm 1075, đời Lý Nhân Tông, ông từng làm chức Thị lang Bộ Binh.

Năm 1084, ông làm Chánh sứ đi sứ sang Tống, bằng tài ngoại giao, ông đòi lại được vùng đất Vật Dương, Vật ác (Cao Bằng) từ triều đình phương Bắc. Vì công lao của ông đối với triều chính, Lê Văn Thịnh được phong Thái sư năm 1096.

Cái kết nào dành cho Thái Sư Lê Văn Thịnh?

Sử sách không thấy ghi mâu thuẫn triều chính của Lê Văn Thịnh nên khi vụ án Dâm Đàm xảy ra, ông bị xích sắt đóng cũi và bị đày lên thượng nguồn Sông Thao nhưng không bị giết vì nhà Vua đã nghĩ đến công lao của ông. Theo dân gian lưu truyền, khi sức tàn lực kiệt, Lê Văn Thịnh được ân xá về quê. Đến đầu làng, ông được một bác nông dân nấu cháo và kho cá cho ăn. Ông ăn xong nằm nghỉ rồi mất tại đó, xác ông được mối đùn kín. Dân làng sau khi biết ông là Thái sư Lê Văn Thịnh thì chôn cất, lập đền thờ và tôn làm Thành hoàng làng.

Còn Mục Thận làm nghề chài lưới đánh bắt cá ở Dâm Đàm, nhờ có công cứu Vua Lý Nhân Tông nên được phong làm Đô uý và được ban đất quanh hồ làm thực ấp. Khi mất, ông được lập đền thờ ở Làng Võng Thị, truy phong tước Thái úy Duệ Lượng Công.

Thật là:

“Đền Mục Lang hương lửa chẳng rời,

Tay lưới phép còn ghi công bắt hổ”

(Nguyễn Huy Lượng – Tụng Tây Hồ phú)

Kết luận

Đây là một vụ án đậm chất thần bí, hoang đường ma thuật phản ánh mâu thuẫn tôn giáo của một thời đại. Hồ Tây ngoài là một địa danh lịch sử, danh lam thắng cảnh đẹp của Hà Nội thì còn là một chỗ vô cùng linh thiêng với nhiều giai thoại lịch sự hay truyền thuyết. Hãy cùng đồng hành với Thăng Long Đạo Quán tìm hiểu thêm về những giai thoại khác ở những bài viết tiếp theo nhé.

Tham khảo: Bí ẩn nghĩa địa cổ dưới đáy Hồ Tây: Sự thật rùng mình, ai cũng phải khiếp sợ